“不洗碗是成都男人最后的底线!”
在重男轻女,家务主要由女性承包的大环境下,川渝地区却“一枝独秀”:女性做家务的时间少于男性,女性社会地位全国最高!
在川渝,男性承包家务是很正常的事情,而且已婚男士还有一个可爱的别称“耙耳朵”。有人说,耙耳朵是怕老婆的意思,但是川渝男性却不以为意,他们乐意接受这个别称。
“怕老婆”的背后,其实是他们对妻子的尊重和爱护。
其他地方的语言系统都是叫“爸爸妈妈”,男在前女在后;只有川渝地区是叫“妈老汉儿”。
而且据考证,传说中的“女儿国”就在川渝一带。
▷“自古蜀女多豪杰”
其实川渝地区女性社会地位高,是有历史传统的,从古至今,川渝一带孕育了许多杰出的女性。
“古代四大才女”卓文君与司马相如的爱情故事今天依然感动国人,在封建社会,她能不畏偏见,勇敢地追求自由恋爱。同时在音律、诗歌上也有很高的成就。她所著《白头吟》中的那句“愿得一人心,白头不相离。”流传至今,被称为描写爱情最好的诗句之一。
明代三大才子之首杨慎的夫人黄峨,琴棋书画样样精通,也是蜀地杰出的才女。
黄峨在丈夫被贬的时候,依然不离不弃,三十多年如一日承担家庭重担,成为丈夫坚强的后盾,而且在文学上,她也有极高的成就,夫妻二人的文学成就在明代自成一家!
从卓文君到薛涛,从花蕊夫人到浣花夫人,这些蜀中女杰们才华横溢,气概不输男子,为后代留下来宝贵的文化遗传。
她们活出了自己精彩的人生,用自己的一生向世人阐述一个道理:谁说女子不如男!
时至今天我们仍能穿越千年感受到她们的人格魅力!
▷从古至今,为何川渝一带的女性能获得如此高的社会地位?
①优越的自然地理条件和人文因素的影响
四川成都自古就有“天府之国”的美称。
地处平原,物产丰富的优越自然条件,加上都江堰的水利灌溉,使得体力活的成本下降。体力活成本下降,那么男性在劳动力上优势也会大打折扣,男人能干的女人也能干,女性的社会地位自然会提高。
而且一女性劳动力为主的蜀绣、蜀锦等手工业制作,是古代四川经济发展的重要力量。“妇女撑起一片天”这句话用在四川再合适不过了。
除了优越的自然条件给女性创造的平等条件外,“自古蜀女多豪杰”的文化基因也为男女平等提供了有利条件。因为这些杰出女性的榜样作用,川渝女性接受教育的概率也会更高。
一个社会女性接受教育程度越高,女性独立和男女平等的程度也会越高。
②、川渝地区很多人是移民来的,宗族观念比较低
有学者对川渝女性为何地位高提出了这样一个设想:自古以来宗族观念中的地方,女性的社会地位偏低,因为宗族只要依附男性传承。而川渝在历史上经历了六次大规模移民,这是四川最惨痛的记忆,但同时这些移民也给四川注入了新鲜的血液和强大的活力。
脱离了宗族的压迫,使得男性和女性站在了更为平等的位置上。
③、女性独立、男女平等思想深入人心
川渝女孩小时候都这样被父母教育过:现在不好好努力,是等着将来依靠男人吗?
在四川女性的意识中:男女平等,女性独立是天经地义的事情,她们认为依靠别人是很可怕的一件事情,会让生活没有掌控感。所以四川女性从小教导女儿:女人要独立,要自食其力,不要把自己的生活寄托在别人身上。
在四川,女性地位高的氛围也普遍存在。具体表现为:四川女性大多有自己的事业;四川的男性很尊重女性,结婚后他们会主动承担大部分家务。
而且四川的离婚率也是全国最高的地区,其实从这点也可以看出一二。
♥总之,川渝女性能拥有等同男性的社会地位,这跟她们自身的努力是分不开的,她们值得这份高看!